北大教授岳慶平:“修齊治平”應(yīng)是“國(guó)人情懷”

作者:中新網(wǎng)金華(記者 趙小燕 實(shí)習(xí)生 梅芳燕)
發(fā)布時(shí)間:2016-08-24 11:05:39
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“修齊治平,慈孝忠恕,以天下為己任,為萬(wàn)世開(kāi)太平。這應(yīng)是我們中國(guó)人的情懷。”15日,在2016年中華慈孝文化節(jié)上,北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師岳慶平教授在主題演講中如是倡導(dǎo)。

“中華慈孝文化有很多具體內(nèi)涵,如父母子女不論貧富,重在養(yǎng)陪:父母養(yǎng)子女長(zhǎng)大,子女陪父母變老。在家里應(yīng)多講愛(ài),少講理,少講用;多向內(nèi)探求,少向外要求,少對(duì)人抱怨。責(zé)任往往高于權(quán)利,家庭往往高于個(gè)人。”岳慶平說(shuō)。在他看來(lái),中華慈孝文化不僅僅是一種家庭文化,更是“治國(guó)平天下”的“大愛(ài)”文化。早在上個(gè)世紀(jì)80年代,岳慶平教授就著手研究中華慈孝文化,出版了《中國(guó)的家與國(guó)》一書(shū)。“過(guò)去中國(guó)人個(gè)人觀念弱,家庭觀念強(qiáng),國(guó)家觀念弱,天下觀念強(qiáng)。而美國(guó)人個(gè)人觀念強(qiáng),家庭觀念弱,國(guó)家觀念強(qiáng),天下觀念弱。”岳慶平認(rèn)為這是中國(guó)區(qū)別于美國(guó)等國(guó)家,具有中國(guó)特色的文化傳承。

從國(guó)學(xué)看,孟子語(yǔ):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。范仲淹道:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。岳飛言:“文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣”。顧炎武說(shuō):“天下興亡,匹夫有責(zé)”。岳慶平認(rèn)為這是國(guó)學(xué)中“修齊治平”的組成部分,也是中華慈孝文化的重要內(nèi)容。

“修身齊家治國(guó)平天下”,岳慶平特別強(qiáng)調(diào)“精忠報(bào)國(guó)”、“忠孝兩全”和“天下太平”,這與他的家族傳承有關(guān)。

岳慶平是岳飛第29代孫,家族傳承的忠孝文化已經(jīng)融入其血脈之中。“我是岳飛的后代,在慈孝的基礎(chǔ)上,要力爭(zhēng)精忠報(bào)國(guó),一方面立足本職工作崗位多做貢獻(xiàn),另一方面積極關(guān)心和參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。”

“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。岳慶平說(shuō)《禮記·大學(xué)》中的這句話(huà),強(qiáng)調(diào)個(gè)人注重道德修養(yǎng)是弘揚(yáng)慈孝文化的基礎(chǔ)。他認(rèn)為“修身就是堅(jiān)持真善美,堅(jiān)持忠恕之道。修身的最高境界是慎獨(dú),即一人獨(dú)處時(shí)也能自覺(jué)遵守道德規(guī)范。不論是儒釋道,還是過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),修身為本是最重要的。修身要注重自省克己,如“三省吾身”,“克己復(fù)禮”,“少年戒色,壯年戒斗,老年戒得。”

放眼當(dāng)下,社會(huì)上也存在一些不慈不孝的現(xiàn)象,如個(gè)別父母把子女當(dāng)財(cái)產(chǎn)支配和利用,更有不少子女把年老多病的父母拋棄,因?yàn)楦改敢褵o(wú)任何支配和利用價(jià)值,已成為負(fù)擔(dān)和負(fù)財(cái)產(chǎn)。對(duì)此他呼吁:“幼吾幼以及人之幼,老吾人以及人之老。能養(yǎng)是孝的最低層次,弗辱是第二層次,尊親是最高層次。只有所有的事都做得很好,才能讓雙親受尊敬,這才是大孝。”

岳慶平借北宋大儒張橫渠的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,寄語(yǔ)當(dāng)下:“希望人們通過(guò)‘修齊治平’來(lái)重建個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德,不僅追求物質(zhì)目標(biāo),而且追求精神目標(biāo),將‘修齊治平’的情懷落腳到‘萬(wàn)世’,不能只顧眼前風(fēng)平浪靜,不管后世洪水滔天,一定要‘為萬(wàn)世開(kāi)太平’。如果大家都從自身做起,從點(diǎn)滴做起,從當(dāng)下做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,如果大家都努力為后世留下些對(duì)社會(huì)有長(zhǎng)久意義有正面作用的好東西,如果大家都以實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)社會(huì),開(kāi)創(chuàng)未來(lái),那么,我們的社會(huì)就一定能健康而不斷的向上向善,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。”

據(jù)悉,主題演講是2016中華慈孝文化節(jié)中的一項(xiàng)重要活動(dòng)。此后,《2016浙臺(tái)孝親人物》書(shū)籍浙臺(tái)兩地的采訪(fǎng)也正式啟動(dòng),中國(guó)新聞社浙江分社與臺(tái)灣旺旺中時(shí)媒體集團(tuán)聯(lián)手啟動(dòng)浙臺(tái)孝親人物書(shū)籍的采訪(fǎng)工作,將浙臺(tái)兩地孝親典范故事進(jìn)行收集編撰,希望讓更多的人了解浙臺(tái)的經(jīng)典孝親案例,傳播孝之大愛(ài)。(完)

中新網(wǎng)金華(記者 趙小燕 實(shí)習(xí)生 梅芳燕)

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