福貢：傈僳之根 祈福圣地(圖文)

    這是在當年到知子羅工作生活過的知青中流傳很廣的一首詩。

    站在油漆斑駁的望江亭，江對岸，連綿的群山云遮霧繞，仿佛是鐵的獸脊，一座高過一座，滔滔怒江奔騰咆哮，如銀龍飛舞。

    退休后回昆明居住的鄭征遠，只要身體好，每年都要回知子羅住一段時間，登高臨江，靜靜的一個人，聽山風(fēng)輕吟，聽怒水歡歌，穿越歷史的天空，去尋找那一段激情燃燒的歲月。

    “知子羅是怒江凝固的歷史，要了解怒江，就先到知子羅，感知知子羅。”鄭征遠說。

    文旅活縣的典范

    “籬笆房，竹篾墻，火塘邊，一碗濁酒……”95歲高齡的怒族民間藝人拉機彈起“達比亞”、唱起怒族長篇敘事史詩《婚禮歌》。云南省民間藝人、匹河老姆登150客棧掌柜郁伍林邊聽邊記邊錄音。他告訴記者，在國家文化部、云南民族大學(xué)等幫助下，怒族瀕危文化的搶救與保護工作取得了階段性成果。一批瀕臨失傳的怒族民歌、祭祀歌如《獵神調(diào)》《米楚谷》《俄谷》得到及時整理和收錄。

    “金色的短笛金色的歌，歌聲飛出心窩窩，豐收的糧食堆滿倉，肥壯的牛羊喲蓋滿了山坡。哎，紅太陽的光輝照邊疆，怒族人民齊聲高唱幸福歌。”這首用怒族樂器“達比亞”曲調(diào)和怒族直笛“吹烏”調(diào)中旋律為譜的歌曲《歌聲飛出心窩窩》，曾被中央人民廣播電臺長期播放。福貢被譽為“歌的海洋、舞的世界”。傈僳族人口占全縣總?cè)丝跀?shù)的74%，有“傈僳族人的搖籃”之稱，有悠久而豐富多彩的傈僳族和怒族民族文化資源，特別是少數(shù)民族歌舞藝術(shù)多姿多彩，傈僳族、怒族群眾的孩子會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，一聽到怒族琵琶“達比亞”彈唱聲或短笛“吹烏”的聲音，很多怒族人都能翩翩起舞。一聽到“優(yōu)葉”和“擺時”，傈僳族群眾就會跟著吟唱。

    近年來，福貢縣委、縣政府依托豐富多樣的民族文化和旅游資源，大力挖掘保護傈僳族、怒族傳統(tǒng)文化，強化旅游規(guī)劃建設(shè)，著力把福貢打造成多民族和諧相處、多生物和諧并生、多文化和諧并存的“東方傈僳伊甸園”，努力實現(xiàn)“富裕福貢、美麗福貢、和諧福貢、幸福福貢”的新愿景。

    2014年，郁伍林到上海參加“中國最美村鎮(zhèn)”頒獎典禮，席上，他的一曲《哦得得》獲得滿堂彩。“怒江有個老姆登，老姆登有個叫郁伍林的人。”這是驢友對郁伍林的評價。這個在云端守望家園的怒族漢子，烹飪好吃的乳豬肉、怒族手抓飯等美食，帶游客逛老姆登，賞田園風(fēng)光，聽教堂里傈僳語四聲部合唱，游知子羅，爬碧羅雪山看高山湖，帶你逛茶山、采摘茶葉、炒制茶葉……一直努力推薦老姆登，推薦福貢縣旅游。

    “老姆登的風(fēng)景好，但最美的風(fēng)景是人和事。”鄭征遠告訴記者，世界在變，而知子羅和老姆登人的友善待人、熱情善良，永遠不變，很純潔。他在這里，樂土以居，佳山以游，聆山歌聽風(fēng)吟，心很沉靜，可以放下一切，寧靜、簡單而快樂。

    “十二五”期間，福貢縣從大文化、大旅游出發(fā)，先后完成了57個村委會、1個社區(qū)農(nóng)家書屋建設(shè)工程，實施了鹿馬登鄉(xiāng)赤恒底、上帕鎮(zhèn)木尼瑪?shù)?個旅游民族特色村建設(shè)項目，投資近400萬元。創(chuàng)作的文學(xué)作品68 件，藝術(shù)作品120個節(jié)目。搜集怒族、傈僳族民間故事，民間詩歌、諺語、童謠等民間文學(xué)100多部，成功列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人4人，怒族傳統(tǒng)“達比亞”舞已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目名錄。同時福貢還完成了“笛哩圖”、傈僳族舞蹈“遷俄”、怒族傳統(tǒng)習(xí)俗“如密期”和木古甲怒族語言瀕危傳統(tǒng)文化搶救項目；完成了怒族傳統(tǒng)習(xí)俗“如密期、臘竹底優(yōu)秀民間文藝隊”農(nóng)村文化以獎代補項目的申報，完成了10個邊疆文化長廊建設(shè)項目和傈僳族、怒族省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目規(guī)劃實施方案。