不斷強(qiáng)化育人功能(治理之道)

作者:宋爭(zhēng)輝
發(fā)布時(shí)間:2016-08-09 10:52:03
來(lái)源: 人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)
原標(biāo)題:不斷強(qiáng)化育人功能(治理之道)

習(xí)近平同志在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出:“高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有重要的育人功能,要面向全體學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高道德修養(yǎng)和精神境界,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展。”隨著高校立德樹(shù)人事業(yè)全面推進(jìn),高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)承擔(dān)的任務(wù)越來(lái)越重要。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須貫徹落實(shí)習(xí)近平同志這一重要講話精神,在樹(shù)牢理想信念、塑造良好品質(zhì)、培養(yǎng)科學(xué)精神等方面下功夫,不斷強(qiáng)化育人功能。

樹(shù)牢理想信念。理想信念是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出,“革命理想高于天”“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。這些重要論述充分說(shuō)明,理想信念不論在個(gè)人成長(zhǎng)還是在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中都是極其重要的。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)強(qiáng)化育人功能,必須堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳闡釋,引導(dǎo)大學(xué)生真學(xué)、真信、真懂、真用,做到入眼、入耳、入腦、入心,努力增強(qiáng)大學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同、責(zé)任認(rèn)同,引導(dǎo)其主動(dòng)將“小我”追求融入到“大我”夢(mèng)想之中,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中成為理想信念堅(jiān)定的優(yōu)秀人才。

塑造良好品質(zhì)。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)追求的不僅僅是知識(shí)的傳承創(chuàng)新,更是人的培育,必須注重大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)共同提高。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,社會(huì)矛盾易發(fā)多發(fā),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交鋒博弈,深刻影響著大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。培育中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人,迫切需要高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)強(qiáng)化功能、發(fā)揮作用。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),不斷加強(qiáng)學(xué)科體系建設(shè)、教材體系建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、校園文化建設(shè),教育引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知、良好的道德習(xí)慣、積極的道德實(shí)踐,做到“修業(yè)”不忘“修身”、“學(xué)品”兼顧“人品”,以堅(jiān)實(shí)的“精神堡壘”弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引領(lǐng)新風(fēng)尚。

培養(yǎng)科學(xué)精神。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)博大精深的理論體系,內(nèi)含豐富的科學(xué)精神。這種科學(xué)精神的重要體現(xiàn)就是始終關(guān)注和科學(xué)解答時(shí)代問(wèn)題。“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”。沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有哲學(xué)社會(huì)科學(xué),就沒(méi)有科學(xué)精神;只有奏響時(shí)代最強(qiáng)音,才能在需要理論的時(shí)代產(chǎn)生理論,在需要思想的時(shí)代產(chǎn)生思想。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要堅(jiān)持以育人育才為中心的整體發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)建學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系;以先進(jìn)的理論武裝大學(xué)生、以優(yōu)秀的文化培育大學(xué)生、以良好的環(huán)境熏陶大學(xué)生,教育引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓展思維領(lǐng)域、強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)孜孜不倦的探索精神、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神、求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐精神,在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)思潮和社會(huì)現(xiàn)象面前“不畏浮云遮望眼”,在科學(xué)精神的引導(dǎo)下成為立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)時(shí)代之先聲的高素質(zhì)人才。

(作者為信陽(yáng)師范學(xué)院校長(zhǎng)、教授)

 
 
(責(zé)編:徐馳、石國(guó)慶)

 

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