巴黎高師：法蘭西的“袖珍”頂級名校

　　作者：呂一民（浙江大學(xué)人文學(xué)院）

　　始創(chuàng)于法國大革命期間的巴黎高師從1847年起坐落在拉丁區(qū)先賢祠附近的烏爾姆街，該校的學(xué)生和校友在法國往往被稱為“高師人”。自創(chuàng)辦以來，尤其是在法蘭西第三共和國時(shí)期和第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，巴黎高師在知識體系的生產(chǎn)和人才培養(yǎng)方面成績驕人，甚至達(dá)到富有傳奇色彩的地步。

巴黎高師

　　翻開任何一部第三共和國思想文化史，人們都可看到“高師人”在法國思想文化領(lǐng)域大顯身手。例如，以《創(chuàng)造進(jìn)化論》在全國掀起“柏格森熱”的著名哲學(xué)家柏格森；法國首位社會學(xué)教授、《社會學(xué)年鑒》創(chuàng)刊人，并與卡爾·馬克思、馬克思·韋伯一起被稱為社會學(xué)三大奠基人的涂爾干；以小說《約翰·克利斯朵夫》榮獲諾貝爾文學(xué)獎的羅曼·羅蘭。及至二戰(zhàn)結(jié)束后的第四共和國和第五共和國時(shí)期，巴黎高師一直在續(xù)寫輝煌篇章。不少“高師人”不僅在此時(shí)期法國思想文化領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，還以不同的“介入”方式在更大的范圍內(nèi)發(fā)揮重要的影響力；不僅在法國家喻戶曉，而且還享有廣泛的國際聲譽(yù)，甚至被視為20世紀(jì)法蘭西精神文化的象征。例如，存在主義哲學(xué)家薩特，享譽(yù)當(dāng)代世界的法國哲學(xué)家、社會學(xué)家和政治學(xué)家的雷蒙·阿隆，被年鑒學(xué)派大師布羅代爾譽(yù)為法國“當(dāng)代最光彩奪目的思想家”的米歇爾·福柯等。

　　如果說巴黎高師在作為“法國思想家的搖籃”方面的表現(xiàn)足以令人嘆為觀止，那么它在理科領(lǐng)域同樣亮點(diǎn)紛呈。在巴黎高師光榮榜上的10位諾貝爾獎得主中，就有6位物理學(xué)獎得主和一位化學(xué)獎得主。此外，巴黎高師還擁有8位菲爾茲獎得主，時(shí)至今日仍在國際數(shù)學(xué)界處于領(lǐng)先地位。

　　與此同時(shí)，從巴黎高師還走出了不少著名政治家。如在戴高樂時(shí)代長期就任政府總理并在戴高樂辭職后接任總統(tǒng)的蓬皮杜，密特朗時(shí)代曾在38歲就出任總理而被稱為“法國歷史上最年輕的總理”的法比尤斯，在希拉克擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)作為“法國政壇的一顆新星”入主馬提尼翁府的朱佩。

　　巴黎高師在知識生產(chǎn)和人才培養(yǎng)方面取得的輝煌成就，讓人不禁發(fā)問，該校是如何打造成法國頂級高等學(xué)府的，為何產(chǎn)生思想文化巨匠、杰出的科學(xué)家或政治家的“高師人”的比例會如此之高？究其原因，大致如下：

　　首先是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢，契合國家需要。巴黎高師很大程度上是法國大革命的產(chǎn)物。由于受到教會的嚴(yán)格控制，中世紀(jì)法國大學(xué)日趨保守和衰微，逐漸淪為陳腐、守舊、閉塞的堡壘。18世紀(jì)以后，舊大學(xué)愈益跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，其辦學(xué)模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的需要。為此，國家和有關(guān)團(tuán)體開始建立一批高等�？茖W(xué)校。大革命爆發(fā)后，為更好地把法國人由臣民變?yōu)楣�民，�?dāng)權(quán)的革命者對高等教育體系進(jìn)行了大刀闊斧的改革。

　　1794年，國民公會通過法令，在巴黎設(shè)立公立師范學(xué)校——這是法國第一家?guī)煼秾W(xué)校。1795年年初，這所旨在培養(yǎng)中學(xué)和大學(xué)教師、學(xué)科設(shè)置文理兼?zhèn)涞膶W(xué)校首次開學(xué)。不過，由于經(jīng)費(fèi)不足、政局動蕩等因素，該校不久之后就關(guān)閉了。

　　1808年，拿破侖頒布法令，恢復(fù)巴黎師范學(xué)校，并將其辦學(xué)目標(biāo)改為培養(yǎng)國立中學(xué)師資。波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，法國的學(xué)校教育基本上被教會所控制，世俗教育遭受重創(chuàng)，巴黎師范學(xué)校亦一度被取締。及至七月王朝時(shí)期，由于曾任教育大臣的19世紀(jì)法國著名政治家與歷史學(xué)家基佐的不懈努力，法國的教育取得了顯著成就。其間，基佐甚為重視發(fā)展師范教育。1845年，巴黎師范學(xué)校改稱巴黎高等師范學(xué)校；1847年，該校遷至烏爾姆街辦校并沿襲至今。

　　隨著第三共和國的建立和發(fā)展，巴黎高師的歷史進(jìn)入了發(fā)展歷程中的“黃金時(shí)代”。在第三共和國建立后圍繞著政體問題展開的激烈斗爭使共和派人士深刻體會到，若要在法國確立共和制度，就必須改變國民的頭腦，使之具有共和主義思想觀念，而要做到這一點(diǎn)，教育改革勢在必行。因此，共和派人士在執(zhí)掌政權(quán)后，始終把教育改革作為優(yōu)先關(guān)注的一項(xiàng)重要任務(wù)，而通過巴黎高師培養(yǎng)優(yōu)秀師資可謂重中之重。由于在國家層面得到高度重視和大力支持，巴黎高師的辦學(xué)條件越來越好，對優(yōu)秀學(xué)生和教師的吸引力日益增強(qiáng)。

　　其次是有超一流的生源、師資和教學(xué)科研設(shè)施。法國在高等教育領(lǐng)域?qū)嵭?ldquo;大學(xué)”與“大學(xué)校”并行的“雙軌制”。與持有高中畢業(yè)會考文憑的學(xué)生均可申請進(jìn)入本科階段學(xué)習(xí)的“大學(xué)”不同，“大學(xué)校”以培養(yǎng)各界精英為己任，并通過競爭激烈的入學(xué)考試來錄取學(xué)生。

　　巴黎高師是法國“大學(xué)校”中最難考取的頂級名校之一，尤其是每屆僅招收200名左右的新生，加上其校園面積不大，因此巴黎高師堪稱袖珍型名校。盡管如此，它每年吸引數(shù)以萬計(jì)的優(yōu)秀學(xué)生報(bào)考，入學(xué)考試競爭激烈程度可想而知。巴黎高師之所以能對這些青年才俊具有如此之大的吸引力，除了可獲得由教育部發(fā)放的數(shù)額較高的獎學(xué)金等因素外，至關(guān)重要的一點(diǎn)是名師云集、設(shè)施精良。就理科而言，早在辦學(xué)之初，就有蒙日、拉普拉斯等在法國乃至世界近代科技史上占有顯赫地位的杰出科學(xué)家執(zhí)掌教鞭。另外，巴黎高師很早就建成了一大批設(shè)備精良的實(shí)驗(yàn)室，它們不僅有利于高水平的教學(xué)，而且有利于培育大量新興學(xué)科。

　　第三，具有先進(jìn)的教學(xué)理念和獨(dú)特的培養(yǎng)模式。早在該校得以建立的國民公會1794年10月30日通過的法令中，一開始就聲明“在巴黎建立一所師范學(xué)校，召集全國各地受過應(yīng)用科學(xué)教育的公民，由師范學(xué)校為他們提供各領(lǐng)域最出色學(xué)者傳授教育技藝”。而在學(xué)校最新的章程中，仍強(qiáng)調(diào)該校“旨在通過在科技、文化方面高質(zhì)量的教學(xué)，培養(yǎng)出一批有能力從事基礎(chǔ)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)研究，從事高校教育、科研培訓(xùn)或中學(xué)教育的優(yōu)秀學(xué)生。更廣意義上講，也培養(yǎng)一定數(shù)量的有能力服務(wù)于國家行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、公共事業(yè)機(jī)構(gòu)和公私營企業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生”。與此同時(shí)，該校不僅始終重視基礎(chǔ)學(xué)科，而且還高度關(guān)注文理平衡，由此培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅基礎(chǔ)扎實(shí)，而且思維嚴(yán)謹(jǐn)、視野開闊。尤其值得一提的是，曾以“人道主義的修道院”著稱的巴黎高師不僅始終重視培養(yǎng)在拜金主義、技術(shù)主導(dǎo)的文化潮流里缺乏的某些東西，如“細(xì)膩的精神、純粹的思想、高瞻遠(yuǎn)矚的觀點(diǎn)”，而且還通過一代又一代“高師人”的言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生不一味看重個(gè)人的成功，而是具有家國情懷，在堅(jiān)守良知的同時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)。

　　規(guī)模“袖珍”的巴黎高師向世人昭示，創(chuàng)建一流大學(xué)，不是看學(xué)校有多“大”、學(xué)科有多“全”、人數(shù)有多“多”，而是要看是否有先進(jìn)的辦學(xué)理念、獨(dú)特的培養(yǎng)模式、優(yōu)秀的生源、高水平的教師隊(duì)伍，等等。

　　《光明日報(bào)》（2016年08月06日 11版）