楊麗萍談《十面埋伏》：感悟自己生命走入冬天

原標(biāo)題：楊麗萍感悟自己生命走入冬天

楊麗萍前日坦言不想被神話。

信息時(shí)報(bào)記者

朱元斌 攝

楊麗萍編導(dǎo)的最新力作《十面埋伏》將于8月21~22日登陸順德演藝中心大劇場。前日，楊麗萍在廣州接受媒體采訪，對于這個(gè)兩千年前的故事，她坦言時(shí)至今日一點(diǎn)也不過時(shí)，“古今中外，不同的時(shí)空里，十面埋伏的故事從未停止，而比刀槍更可怕的是人心的埋伏。”從描繪風(fēng)花雪月的民族舞蹈轉(zhuǎn)入充滿實(shí)驗(yàn)性的舞蹈劇場，回望個(gè)人的創(chuàng)作歷程，保養(yǎng)得宜的楊麗萍卻感觸生命的短暫和易逝，“我現(xiàn)在特別像冬天，生命走到了一個(gè)冬天的感覺。”

談《十面埋伏》：小彩旗自愿加入當(dāng)群演

與楊麗萍此前編導(dǎo)的舞劇不同的是，《十面埋伏》是一部充滿實(shí)驗(yàn)性的作品,該劇融合了行為、裝置藝術(shù)、民樂及傳統(tǒng)戲劇�！妒�面埋伏》嘗試打破傳統(tǒng)舞劇的敘事方式，將兩千年前的一組人物從故事中提煉出來，運(yùn)用舞蹈和綜合舞臺手段，刻畫每一個(gè)角色在特定時(shí)間、空間、處境下的內(nèi)心沖突與糾葛。“大家都知道劉邦和項(xiàng)羽在烏江邊一決勝負(fù)，也知道霸王別姬的千古愛情絕唱。雖然兩千年了，但到今天你不覺得過時(shí)，這個(gè)社會還是在紛亂、在征戰(zhàn)，每個(gè)人頭上還是懸著一把達(dá)摩克利斯之劍。”

作為劇中最特別的舞美設(shè)計(jì)，舞臺上兩萬把剪刀懸掛于演員頭頂。楊麗萍分析說，“剪刀可以是家庭用品，也可以變成兇器，剪刀也常被用來形容情緒，剪不斷理還亂。剪刀懸掛在你頭上，沒有侵臨你，但是卻讓你感覺到威脅，處處充滿埋伏，其實(shí)最可怕的是內(nèi)心的埋伏。”全劇除了剪刀之外，在舞臺上看不到一把刀劍，連虞姬自刎，傳統(tǒng)的手法是用劍，但該劇用的是項(xiàng)羽的血，從他身上拉出一絲血，用他的血來自盡。

談到是否在劇中為小彩旗安排角色，楊麗萍透露創(chuàng)作時(shí)小彩旗在拍電視劇，等她回來后《十面埋伏》已經(jīng)開始巡演了。“她想跳，我說你現(xiàn)在也是個(gè)明星了，又沒有給你安排角色，但她堅(jiān)持要跳，說‘我就喜歡這種一會在天上，一會在地下的感覺，人要能上能下，把自己的心靈修煉得特別純粹’。”楊麗萍最后就安排她跳群舞，“混在人群里，你找不到她。”至于自己為何也沒參演，楊麗萍說：“這個(gè)作品真的不適合我，作為編導(dǎo)自己不適合不要硬上。”

據(jù)悉，《十面埋伏》這輪巡演尚沒有在廣州演出的計(jì)劃，為方便廣州觀眾，演出當(dāng)天17:30可以憑票在中山紀(jì)念堂正門，乘坐免費(fèi)巴士往返。

憶個(gè)人創(chuàng)作：從風(fēng)花雪月到生命嘆息

《十面埋伏》是楊麗萍的轉(zhuǎn)型之作，回顧從藝以來的創(chuàng)作，她說，她的作品總是涵蓋了自己當(dāng)下的心理體驗(yàn)、生命感悟。“我是從山清水秀的大理成長起來的，小時(shí)候看見村民歌頌太陽，歌頌晚霞，插秧也有歌舞表演，睡覺時(shí)夜不閉戶，這么和諧的生活，特別美好。到后來世界變了，但我內(nèi)心一直保持著童年的美好，所以我的舞蹈里面，一直都是太陽啊，月亮啊，孔雀啊，風(fēng)花雪月。”

創(chuàng)作《藏迷》、《云南的響聲》時(shí)，她開始思考民族藝術(shù)這么偉大，怎么傳承下去，“那些舞蹈都是完全來自民間的，包括音樂、歌舞的樣式，極其傳統(tǒng)，只不過給它們打上光，讓它們亮起來。”而現(xiàn)在，創(chuàng)作《十面埋伏》是因?yàn)?ldquo;我看到戰(zhàn)爭在延續(xù)，人性還是這么邪惡，我希望借助兩千年的故事，了解黑暗，也尋找光明。同時(shí)，也是完全顛覆了原來的創(chuàng)作，想通過這次的實(shí)驗(yàn)，讓自己重新找到一種藝術(shù)的角度”。

已經(jīng)58歲的她常常被驚嘆駐顏有術(shù)，但她卻說自己已經(jīng)在“奔8(80歲)!”“我現(xiàn)在特別像冬天，生命走到了一個(gè)冬天的感覺。每個(gè)人都有生命的終結(jié)，我特別不喜歡別人神話我，沒有人會永遠(yuǎn)不老，永遠(yuǎn)不死，但精神可以留在這個(gè)世界。我的肉身會消失，但我的舞蹈會給人一種美好的回憶。我覺得這種精神上的布施也特別美好。”(記者 謝奕娟)